MUNDOS SEMIÓTICOS POSIBLES

LOS MUNDOS SEMIÓTICOS POSIBLES DE LA MUERTE

EN J. R. JIMÉNEZ Y EN J. GELMAN

Juan Magariños de Morentin

[El presente trabajo tiene carácter experimental. Se lo edita para mostrar los pasos posibles del análisis y recibir comentarios.]

Para el concepto teórico-operativo de "Mundos Semióticos Posibles" (en adelante, MSP o MSPs), ver el apartado "Los mundos semióticos posibles" del "MANUAL DE ESTUDIOS SEMIÓTICOS", en http://www.archivo-semiotica.com.ar, y también, allí mismo, "Los mundos semióticos posibles en la investigación social" o bien ir a http://www.unlp.edu.ar/archivos

Tarea de Investigación:
Identificar los MSPs correspondientes a cada uno de los dos poemas siguientes. Establecer si el conjunto de los sentidos que se van construyendo en cada uno de ellos constituye un CONJUNTO CONSISTENTE o no. O sea, establecer si los dos poemas pueden incluirse en un mismo MSP o no.

POEMA 1
Juan Gelman

Claro que moriré y me llevarán...

claro que moriré y me llevarán
en huesos o cenizas
y que dirán palabras y cenizas
y yo habré muerto totalmente

claro que esto se acabará
mis manos alimentadas por tus manos
se pensarán de nuevo
en la humedad de la tierra

yo no quiero cajón
ni ropa

que el barro asuma mi cabeza
que sus orines me devoren
ahora
desnudo de ti

POEMA 2
Juan Ramón Jiménez

El viaje definitivo

...Y yo me iré. Y se quedarán los pájaros
cantando,
y se quedará mi huerto, con su verde árbol,
y con su pozo blanco.
Todas las tardes, el cielo será azul y plácido,
y tocarán, como esta tarde están tocando
las campanas del campanario.
Se morirán aquellos que me amaron,
y el pueblo se hará nuevo cada año,
y en el rincón aquel de mi huerto florido y encalado,
mi espíritu errará nostáljico ...
Y yo me iré, y estaré sólo, sin hogar, sin árbol
verde, sin pozo blanco,
sin cielo azul y plácido...
y se quedarán los pájaros cantando.

Etapa 1: NORMALIZACIÓN + SEGMENTACIÓN

Las operaciones que van a aplicarse se encuentran descriptas en el "Manual operativo para la construcción de definiciones contextuales y redes contrastantes".

POEMA 1

1.1 (es) claro que (yo) moriré
1.2 {y}* (es claro que ellos) me llevarán en huesos o (en) cenizas
1.3 {y} (es claro) que (ellos) dirán palabras y cenizas
1.4 {y} (es claro que) yo habré muerto totalmente

1.5 (es) claro que esto se acabará
1.6 mis manos₁^** alimentadas por tus manos₂ se pensarán de nuevo en la humedad de la tierra

1.7 yo no quiero cajón ni ropa

1.8 (yo quiero) que el barro asuma mi cabeza
1.9 (yo quiero) que {sus} (del barro) orines me devoren ahora [que yo estoy] desnudo de ti

NORMALIZACIÓN + SEGMENTACIÓN

POEMA 2***

2.1 {y} yo me iré
2.2 {y} se quedarán los pájaros cantando
2.3 {y} se quedará mi huerto con su verde árbol y con su pozo blanco
2.4 todas las tardes₁ el cielo será azul y plácido
2.5 {y} (todas las tardes₁) tocarán como esta tarde₂ están tocando las campanas del campanario
2.6 se morirán aquellos que me amaron
2.7 {y} el pueblo se hará nuevo cada año
2.8 {y} en el rincón aquel de mi₁ huerto florido y encalado mi₂ espíritu errará nostáljico¹
2.9 {y} yo me iré
2.10 {y} (yo) estaré sólo sin hogar sin árbol verde sin pozo blanco sin cielo azul y plácido
2.11 {y} se quedarán los pájaros cantando

Comentarios:
*Uso las llaves "{}" para señalar los elementos que no intervendrán en las definiciones contextuales, si bien seguirán marcados como para poder ser reutilizadas si la recuperación de algún sentido así lo requiriese.
**Cuando la misma palabra reaparece en un mismo segmento pero construyendo otro referente, ambas palabras se diferencian mediante un subíndice.
***El análisis según los MSPs no pretende (ya que no está entre sus objetivos) recuperar, explicativamente, la eficacia poética de estos textos, sino mostrar y (si corresponde) contrastar el (o los) universo(s) de significados identificables a partir de tales textos.

¹ Sería absurdo modificar la consciente ortografía de J. R. Jiménez

Etapa 2.
Construcción de DEFINICIONES CONTEXTUALES

POEMA 1

1.1.1 YO: aquél que es claro que morirá

1.2.1 (ELLOS): aquéllos que (es claro que) me llevarán en huesos o cenizas {y: 1.1}

1.2.2 HUESOS: aquéllos o (en) cenizas que (es claro que) son el modo como ellos me llevarán {y: 1.1}

1.2.3 CENIZAS: aquéllas o en huesos que (es claro que) son el modo como ellos me llevarán {y: 1.1}

1.2.4 ME: aquél a quien (es claro que ellos) llevarán en huesos o (en) cenizas {y: 1.1}

1.3.1 (ELLOS): aquéllos que (es claro que) dirán palabras y cenizas {y: 1.1}

1.3.2 PALABRAS: aquéllas y cenizas que (es claro que ellos) dirán {y: 1.1}

1.3.3 CENIZAS: aquéllas y palabras que (es claro que ellos) dirán {y: 1.1}

1.4.1 YO: aquél que (es claro que) habrá muerto totalmente

1.5.1 ESTO: aquello que (es) claro que se acabará

1.6.1 MANOS₁: aquéllas mías alimentadas por tus manos₂ que se pensarán de nuevo en la humedad de la tierra

1.6.2 MANOS₂: aquéllas tuyas alimentadas por las cuales mis manos₁ se pensarán de nuevo en la humedad de la tierra

1.6.3 HUMEDAD: aquélla de la tierra en la que mis manos₁ alimentadas por tus manos₂ se pensarán de nuevo

1.6.4 TIERRA: aquélla en cuya humedad mis manos₁ alimentadas por tus manos₂ se pensarán de nuevo

1.6.5 MIS: aquél cuyas manos₁ alimentadas por tus manos₂ se pensarán de nuevo en la humedad de la tierra

1.6.6 TUS: aquél(la) cuyas manos₂ alimentaron mis manos₁ que se pensarán de nuevo en la humedad de la tierra

1.7.1 YO: aquél que no quiere cajón ni ropa

1.7.2 CAJÓN: aquél ni ropa que yo no quiero

1.7.3 ROPA: aquélla ni cajón que yo no quiero

1.8.1 [YO]: aquél [que quiere] que el barro asuma su cabeza

1.8.2 BARRO: aquél que que asuma mi cabeza [yo quiero]

1.8.3 CABEZA: aquélla mía que que el barro asuma [yo quiero ]

1.8.4 MI: aquél cuya cabeza [yo quiero] que el barro asuma

1.9.1 [YO]: aquél [que quiere] que los orines (del barro) le devoren ahora desnudo de ti

1.9.2 (BARRO): aquél cuyos orines que que me devoren ahora desnudo de ti [yo quiero]

1.9.3 ORINES: aquéllos suyos (del barro) que que me devoren ahora desnudo de ti [yo quiero]

1.9.4 ME: aquél al que que sus (del barro) orines devoren ahora [que yo estoy] desnudo de ti [yo quiero]

1.9.5 [YO]: aquél [que está] desnudo de ti

1.9.6 TI: aquél(la) desnudo del(a) cual [yo quiero] que sus (del barro) orines me devoren ahora

Comentarios:
*No se marcan, en las Definiciones Contextuales, los elementos textuales incorporados para mantener el sentido del texto original.
*Cuando hay una conjunción del tipo de "huesos o cenizas" o de "palabras y cenizas", podría segmentarse reiterando la parte común de la frase. Si no resulta indispensable para mantener el sentido, parece preferible incluirla en un único y mismo segmento.
*Las definiciones contextuales pueden resultar comunicacionalmente inaceptables, por la transformación sintáctica a la que se somete el texto, pero siempre deberán ser gramaticales.
*Cuando el segmento comienza con la conjunción "y", a ésta se la excluye de la Definición Contextual, pero se conserva su referencia, al final de la definición, indicando el segmento con el que se conecta.
*El número que va entre paréntesis, al final de cada Definición Contextual, establece una secuencia ordenada y total para dichas Definiciones.
*Recuérdese que el objetivo de las Definiciones Contextuales es registrar el sentido de los términos utilizados en función del efectivo contexto en el que aparecen.

Construcción de DEFINICIONES CONTEXTUALES

POEMA 2

2.1.1 YO: aquél que se irá {y: 0}

2.2.1 PÁJAROS: aquéllos que se quedarán cantando {y: 2.1}

2.3.1 HUERTO: aquél mío que se quedará con su verde árbol y con su pozo blanco {y: 2.2}

2.3.2 ÁRBOL: aquél verde del huerto con el cual y con su pozo blanco se quedará mi huerto {y: 2.2}

2.3.3 POZO: aquél blanco del huerto con el cual y con su verde árbol se quedará mi huerto {y: 2.2}

2.3.4 MI: aquél cuyo huerto se quedará con su verde árbol y con su pozo blanco {y: 2.2}

2.3.5 SU: aquel huerto mío con cuyo verde árbol y pozo blanco se quedará {y: 2.2}

2.4.1 TARDES₁: aquéllas todas en las que el cielo será azul y plácido

2.4.2 CIELO: aquél que todas las tardes₁ será azul y plácido

2.5.1 (TARDES₁ ): aquéllas (todas) en las que tocarán como esta tarde₂ están tocando las campanas del campanario {y: 2.4}

2.5.2 TARDE₂: aquélla que como en esta están tocando las campanas del campanario tocarán (todas las tardes₁) {y: 2.4}

2.5.3 CAMPANAS: aquéllas del campanario que como esta tarde₂ están tocando tocarán (todas las tardes₁) {y: 2.4}

2.6.1 (AQUÉLLOS₁): aquéllos^* que se morirán que me amaron

2.6.2 AQUÉLLOS₂: aquéllos^* que me amaron que se morirán

2.6.3 ME: aquél al que amaron aquellos que se morirán

2.7.1 PUEBLO: aquél que se hará nuevo cada año {y: 2.6}

2.7.2 AÑO: aquél cada cuanto que el pueblo se hará nuevo {y: 2.6}

2.8.1 RINCÓN: aquél de mi₁ huerto florido y encalado en el cual mi₂ espíritu errará nostáljico {y: 2.7}

2.8.2 HUERTO: aquél mío₁ florido y encalado en aquel rincón del cual mi₂ espíritu errará nostáljico {y: 2.7}

2.8.3 ESPÍRITU: aquél mío₂ que errará nostáljico en aquel rincón de mi₁ huerto florido y encalado {y: 2.7}

2.8.4 MI₁: aquél en el rincón aquel de cuyo huerto florido y encalado mi₂ espíritu errará nostálgico {y: 2.7}

2.8.5 MI₂: aquél cuyo espíritu errará nostáljico en aquel rincón de mi₁ huerto florido y encalado {y: 2.7}

2.9.1 YO: aquél que se irá {y: 2.8}

2.10.1 (YO): aquél que estará sólo sin hogar sin árbol verde sin pozo blanco sin cielo azul y plácido {y: 2.9}

2.10.2 HOGAR: aquél sin el cual sin árbol verde sin pozo blanco sin cielo azul y plácido yo estaré sólo {y: 2.9}

2.10.3 ÁRBOL: aquél verde sin el cual sin hogar sin pozo blanco sin cielo azul y plácido yo estaré sólo {y: 2.9}

2.10.4 POZO: aquél blanco sin el cual sin hogar sin árbol verde sin cielo azul y plácido yo estaré sólo {y: 2.9}

2.10.5 CIELO: aquel azul y plácido sin el cual sin hogar sin árbol verde sin pozo blanco yo estaré sólo {y: 2.9}

2.11.1 PÁJAROS: aquellos que se quedarán cantando {y: 2.10}

Comentarios:
*El término con asterisco ("aquellos^*") está en su función anafórica de pronombre relativo para la construcción de la Definición Contextual y no constituye un término que requiera definición; como sí lo requiere el doble "aquellos" que es sujeto de los verbos "se morirán" y "amaron", por lo que se lo diferencia con los sufijos "₁" y "₂".

Etapa 3:
1º: diseño de REDES CONTRATANTES

Hasta ahora, al conferirles la forma de DEFINICIONES CONTEXTUALES, se han identificado los SENTIDOS que, en cada uno de los poemas, adquieren los términos utilizados para construirlos.

Corresponde analizar tales SENTIDOS y sus RELACIONES para establecer las SEMEJANZAS y DIFERENCIAS que permitan ir identificando los MSPs correspondientes a cada poema.

En cuanto esta puesta en relación se basa en semejanzas y diferencias semánticas, se introduce, inevitablemente, UNA COMPONENTE DE SUBJETIVIDAD en su diagramación. No obstante, dicha componente es mínima ya que el criterio para incluirlas en el mismo nivel es la reiteración del lexema (en alguna de sus variantes) o la aceptación de algún tipo de sinonimia entre lexemas distintos. La sinonimia puede consolidarse (no digo "probarse") aportando muestras de otros discursos en que los lexemas distintos (que se postulan como sinónimos) aparecen incluidos en el mismo contexto.

P1 = POEMA 1
P2 = POEMA 2

N1 = NIVEL 1
N2 = NIVEL 2
N3 = NIVEL 3 ...

YO_P1

(YO): aquél que es claro que MORIRÁ 1.1.1---------- N1.1	YO: aquél que (es claro que) HABRÁ MUERTO totalmente 1.4.1----------N1.2
(YO): aquél [que QUIERE] que el barro asuma su cabeza 1.8.1----------N2.1	(YO): aquél [que QUIERE] que los orines (del barro) le devoren desnudo de ti 1.9.1----------N2.2
YO: aquél que NO QUIERE cajón ni ropa 1.7.1----------N3
(YO): aquél [que ESTÁ] desnudo de ti 1.9.5----------N4
(ME): aquél al que (es claro que ellos) LLEVARÁN en huesos o (en) cenizas 1.2.4----------N5
(MIS): aquél cuyas MANOS₁ alimentadas por tus manos₂ se pensarán de nuevo en la humedad de la tierra 1.6.5----------N6

Comentarios:
*Con la identificación de niveles ("N1", "N2"...) se trata de establecer desarrollos relativamente homogéneos en el interior de cada texto, así como hacer evidentes y, por tanto, fijar posibles puntos de contraste (desde la identidad a la contradicción) entre textos diferentes en estudio.

YO_P2

YO: aquél que SE IRÁ 2.1.1----------N1.1	YO: aquél que SE IRÁ 2.9.1---------N1.2
Ø----------N2
Ø----------N3
(YO): aquél que ESTARÁ SÓLO sin hogar sin árbol verde sin pozo blanco sin cielo azul y plácido 2.10.1----------N4
(ME): aquél al que AMARON aquellos que se morirán 2.6.3----------N5
(MI): aquel cuyo HUERTO se quedará con su verde árbol y con su pozo blanco 2.3.4----------N6.1	(MI₁): aquél en el rincón aquel de cuyo HUERTO florido y encalado mi₂ espíritu errará nostáljico 2.8.4----------N6.2	(MI₂): aquél cuyo ESPÍRITU errará nostáljico en el rincón aquél de mi₁ huerto florido y encalado 2.8.5 N6.3

2º: aproximación a un análisis contrastante

N1.1/2/3: el "YO" aparece como sujeto del verbo "MORIR", en P1-N1.1/2; mientras que en P2 se vincula con la forma verbal metafórica "IRSE" (N1.1/2); en todos los casos, en futuro. El YO así construido recibe, en P2 respecto de P1, el efecto de un desplazamiento semántico que debilita, en P2, la contundencia de la acción de la que es sujeto en P1 (los aspectos específicos de los verbos "MORIR" e "IRSE" y de "ESTAR SÓLO" se analizarán más adelante, en función de las FRASES NOMINALES de las que dependen).

N2, N3: en P1, hay dos niveles: N2 y N3, que utilizan el "YO" como sujeto del verbo "QUERER" y de su negación "NO QUERER"; esta relación no existe en P2. El YO así construido es agente de deseo del contexto físico de la muerte y de no-deseo del contexto cultural de la muerte; sólo existe en P1 y no existe en P2.

N4: en P1, aparece el "YO" implícito con la calificación de "[ESTAR] DESNUDO"; en P2, aparece el "YO" implícito con la calificación de "[ESTAR] SÓLO". El YO así construido adquiere, en P1 y en P2, una calidad de desposesión.

N5: tanto en P1 como en P2, el "YO" aparece con la forma del acusativo "ME", en cuanto destinatario de las acciones de otros: "LLEVAR", en P1, y "AMAR", en P2. El YO así construido es objeto de la acción física de ser llevado en P1 y del movimiento emocional de ser amado en P2 (los aspectos específicos de los pronombres "ELLOS" y "AQUELLOS" de una y otra acciones se analizarán más adelante).

N6.1/2/3: tanto en P1 como en P2, el "YO" aparece con la forma del posesivo "MIS" y "MI" respectivamente, en cuanto poseedor, en P1, de "MANOS", en P2.1/2, de "HUERTO" y, en P.2.3 de "ESPÍRITU" . El YO así construido regresa, en P1, sobre su propio cuerpo, y, en P2.3, sobre su propio interior, y se proyecta hacia su exterior, en P2.1/2 (los aspectos específicos de los sustantivos "MANOS", "HUERTO" y "ESPÍRITU" se analizarán más adelante).

TÚ_P1

(TUS) aquél(la) CUYAS MANOS₂ alimentaron mis manos₁ que se pensarán de nuevo en la humedad de la tierra
1.6.6----------N1

(TI) aquél(la) DESNUDO DEL(DE LA) CUAL [yo quiero] que sus (del barro) orines me devoren ahora
1.9.5----------N2

TÚ_P2

Ø----------N1

Ø----------N2

2º: aproximación a un análisis contrastante

N1: en P1-N1, el "TÚ" aparece con la forma del posesivo "TUS" en cuanto poseedor de "MANOS₂". El TÚ así construido regresa sobre su propio cuerpo; carece de identidad, ni siquiera respecto del género; sólo existe en P1 y no existe en P2 (los aspectos específicos del sustantivo "MANOS₂" se analizarán más adelante).

N2: en P1-N2, el "TÚ" aparece con la forma preposicional "DE TI" que indica de quien el "YO" está desnudo. El TÚ así construido es una carencia del YO; sólo existe en P1 y no existe en P2 (carece de aspectos específicos que identifiquen, al menos, el género).

ELLOS_P1 / AQUELLOS

(ELLOS) aquéllos que (es claro que) ME LLEVARÁN en huesos o (en) cenizas
1.2.1----------N1.1

(ELLOS) aquéllos que (es claro que) DIRÁN palabras y cenizas
1.3.1----------N1.2

ELLOS / AQUELLOS_P2

AQUÉLLOS₂ : aquéllos**** que ME AMARON que se morirán
2.6.2----------N1.1

(AQUÉLLOS₁) aquéllos* que SE MORIRÁN que me amaron
2.6.1----------N1.2

**** Este pronombre pertenece a la estructura sintáctica de la definición contextual ; remite a "AQUELLOS" en cuanto pronombre perteneciente a la estructura semántica de P2.

2º: aproximación a un análisis contrastante

N1: en P1-N1.1, el "ELLOS" aparece como sujeto del verbo "LLEVAR". El ELLOS así construido sitúa a los ajenos como protagonistas que reducen al YO a la condición de ser llevado. En P1-N1.2, el "ELLOS" aparece como sujeto del verbo "DECIR". El ELLOS así construido sitúa a los ajenos como protagonistas del uso de la palabra. En P2-N1.1/2, el "AQUÉLLOS" aparece como sujeto de un doble verbo: en pasado "AMAR" y en futuro "MORIR". El AQUELLOS así construido sitúa a los ajenos como protagonistas del amor pasado y de la muerte futura.

TÉRMINOS DIFERENCIALES
QUE YA APARECIERON EN LAS REDES PRECEDENTES

POEMA 1

En las redes precedentes ya aparecieron TODOS los términos utilizados en este poema, con excepción de "ESTO".

Esto implica que todos aquellos términos del poema, salvo "ESTO", están vinculados con "YO", "TU", "ELLOS", en sus diversas formas de presencia.

1.2.2 HUESOS: aquéllos y (en) cenizas que (es claro que) son el modo como ellos me llevarán {y: 1.1}

1.2.3 CENIZAS: aquéllas y en huesos que (es claro que) son el modo como ellos me llevarán {y: 1.1}

1.3.3 CENIZAS: aquéllas y palabras que (es claro que ellos) dirán {y: 1.1}

1.3.2 PALABRAS: aquéllas y cenizas que (es claro que ellos) dirán {y: 1.1}

1.6.1 MANOS₁: aquéllas mías alimentadas por tus manos₂ que se pensarán de nuevo en la humedad de la tierra

1.6.2 MANOS₂: aquéllas tuyas alimentadas por las cuales mis manos₁ se pensarán de nuevo en la humedad de la tierra

1.6.3 HUMEDAD: aquélla de la tierra en la que mis manos₁ alimentadas por tus manos₂ se pensarán de nuevo

1.6.4 TIERRA: aquélla en cuya humedad mis manos₁ alimentadas por tus manos₂ se pensarán de nuevo

1.7.2 CAJÓN: aquél ni ropa que yo no quiero

1.7.3 ROPA: aquélla ni cajón que yo no quiero

1.8.2 BARRO: aquél que que asuma mi cabeza [yo quiero]

1.9.2 (BARRO): aquél cuyos orines que me devoren ahora desnudo de ti [yo quiero]

1.8.3 CABEZA: aquélla mía que que el barro asuma [yo quiero]

1.9.3 ORINES: aquéllos suyos (del barro) que que me devoren ahora desnudo de ti [yo quiero]

POEMA 2

En las redes precedentes ya aparecieron los términos de este poema, registrados en esta lista.

Esto implica que estos términos aquí registrados están vinculados con "YO" y "AQUELLOS", en sus diversas formas de presencia.